|
|
女人为什么不爱男人爱猿猴？ |
|
|
女人向猿猴的生殖器俯下身去，猿猴伸出一只手臂，把手背放在她的小腿上，慢慢地向上移到她的裙子下面。女人感觉到停在她小腹上的手的热度。猿猴用询问的目光注视着她。操，她用变得嘶哑的声音说。她依然注视着猿猴的眼睛，并向猿猴掀起裙子，露出了胸脯。猿猴慢慢地弯下身去，把她的一只乳头含在牙齿之间。
他们相互注视着对方的眼睛，猿猴用即使在黑暗中，也能分清丝绸与棉布的双手，极其温柔地抓住她的短裤脱了下来。女人任凭自己，非常缓慢地向后面倒下去，而猿猴则伴随着她。
这是丹麦作家彼得-霍格的《女人与猿猴》里描写的，女人和猿猴惊人的情爱场面。而本书的主要人物科学家亚当-伯邓，对他的动物学职业是如此着迷，以至于完全冷落了他的妻子、迷人的玛德莱娜。玛德莱娜出于不满，就去满足他的研究对象、一只名叫伊拉斯姆的猿猴的性欲，以此来抵制丈夫的科学实验。玛德莱娜狂热地爱上了猿猴。他把她带到一座森林里，在那里过着她一生中最快乐的日子。科学家亚当-伯邓妒火中烧，打算杀掉猿猴，可是当他明白：猿猴使他的妻子更加幸福，他放弃了。玛德莱娜怀上了猿猴的孩子，和猿猴伊拉斯姆一起到北欧的一个地方去了。
为什么一个女人宁可爱一只猿猴，而抛弃丈夫呢？其实，象书里描写的玛德莱娜，并非唯一在一只猿猴身边得到幸福的女人。人兽的se情场面，初看之下似乎荒诞不经，但在人类文化里，甚至生活中，发现许多女人与雄性动物之间的性关系。
我也听说过，在几十年以前，我国华北某地，也曾经有一个女子和猴子好上了，并生下一个人猴儿子。后来，猴子被女子的舅舅打死了，只剩下人猴儿子和母亲相依为命。人猴儿子不识人语却通人性，很孝敬他的母亲。
在西方的文化史上，这种现象屡见不鲜。从1世纪开始，在东方就流传着一位公主与一只巨猿的se情故事，这个出自《一千零一夜》的故事，很可能对西方关于女人与猿猴关系的叙事有所启示。艺术史家霍斯特•詹森在他的著作《中世纪和文艺复兴时期的猿猴与猿猴形象》里，列出了从古代到文艺复兴时期对女人与猿猴的se情描绘的详细清单，这部作品在西方流传，并且启发了例如伏尔泰的《老实人》那样的故事，两个女人爱上了一只猿猴。
而到了现代，影片《金刚》 使我们看到了一只大猩猩绝望地爱着一个名叫安的漂亮的金发少女，他为自己的激情付出了生命，使同情他的观众极为惋惜。在影片《马克斯，我的宝贝》里，玛尔加蕾在一只黑猩猩身边寻求庇护。她的不忠实的丈夫彼得，非常怀疑黑猩猩是否是一个比他更强的情人，但他最害怕的还不单是性的问题，而是他的妻子确实爱上了这只猿猴。
这也是达尔文主义的证明：人类来自猿猴的观念，摧毁了动物与人类的界限。《我的猿猴哭了》是一部有广泛影响的书，揭示了猿猴与女人的机缘，促使主人公思考几个重要的问题：人类是谁，来自何处并具有什么样的本性？
小说讲述了一个青年的故事，他对猿猴具有一种如此强烈的偏见，以至于最终把猿猴毒死了。猿猴在三个女人身边成了他的对手：他的母亲，他热爱的妻子玛尔塔，以及女孩小玛丽。他不知道自己是应该屈服于他对玛尔塔的自然爱恋，还是应该抑制他的性冲动。与他相反，猿猴能够把另一方纳入自己的个性之中，因为它拥有一些女性和男性的特性。对于青年来说，猿猴成了一种理想的、甚至是基督式的典范；他以可悲地失去幸福为代价，象征性地强化了人类与动物、男人与女人之间复杂错综的关系。
这个故事说明，达尔文主义的观点对于男人的影响，它通过西方文化里猿猴从敌人变成家族成员的深刻变化，猿猴甚至取代男人，成为女人理想的男人和情人。当女人面对猿猴，她们得到的是最原始的性爱，以及和谐的异性关系，而这是社会化以后的男人所缺失了的。
通过考察女人和猿猴之间的爱情史，我们产生了一些疑问：在人类进化过程中，我们到底得到了什么，又丢失了什么？怎样才能解释女人与猿猴之间存在的关系，这种爱情关系如何才能被社会所理解？社会、文化和科学的演变，是否在其中起着一种作用，是什么样的作用？这也许是将要缠绕人类终生的问题。
但有一点不可否认：当男人在寻思人类的文化，是否存在着某种希望的时候，女人却与猿猴在狂热地拥抱着，面对着一个以暧昧性的胜利为标志的未来。摘自《好文章网》
|
上一篇：你还有请求原谅的机会和勇气吗？
下一篇：90后的无奈：
|
|
|
|
|
|
|
您的位置：
